XXVI Domenica del T.O. anno A

Sulla via della giustizia

 Un uomo aveva due figli.
Si rivolse al primo “Figlio, va’ a lavorare nella vigna"
“Non ne ho voglia” rispose. Ma poi vi andò.
Il secondo disse: “Sì, signore”. Ma non vi andò. 
Chi ha compiuto la volontà del padre?

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Si dice che anche i migliori fra gli uomini non possono cambiare il proprio destino, ma è una convinzione sbagliata. Tutti possono prendere in mano la propria vita e dare un senso diverso rispetto a quanto fatto o subito fino a quel momento. 

Lo scrive anche il profeta: “se il malvagio si converte dalla sua malvagità e compie ciò che è retto e giusto, egli fa vivere sé stesso, certo vivrà e non morirà.” (dal Libro del profeta Ezechiele)
Cosa vuol dire vivrà e non morirà? Sicuramente morirà, ma sarà la morte di colui che era prima di convertirsi, prima di quelle malvagie opere che aveva propugnato e personalmente attuato. Tanto per intenderci, pensiamo a quanti si sono spesi per introdurre nel nostro sistema giudiziario il diritto all’aborto e nello stesso tempo procuravano personalmente aborti, documentandoli e vantandosene, pur sapendo che erano, e sempre saranno, omicidi di esseri umani. Ecco, chi si ravvede e si mette a compiere atti giusti, riparatori, ha buone possibilità di vivere dopo la morte.

XXV DOMENICA del T.O. anno A

                         Il tempo dei lavoratori

                                       Questi ultimi hanno lavorato un’ora soltanto

                                                          e li hai trattati come noi

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Ci fu un tempo in cui, passati gli anni del catechismo, dell’oratorio, del primo innamoramento, dell’adolescenza, staccai dal frequentare la chiesa e me ne andai a bivaccare altrove. Nei bar, agli angoli delle strade, a girare da discoteca a balere, da festa in festa. Oziando, anche cercando di vincere la noia. Fino a quando arriva, chissà perché e per come, un “padrone” che ti propone cose diverse, niente di speciale, solo un qualcosa che ti pare un poco più utile per la vita. Tua e, magari, di altri. Come dire, è accaduto, più o meno, come avvenne a quei lavoratori del Vangelo che stavano in piazza senza fare nulla: “…il regno dei cieli è simile a un padrone di casa che uscì all’alba per prendere a giornata lavoratori per la sua vigna.” (dal Vangelo secondo Matteo)
Il bello è che quel “padrone” non uscì solo all’alba, ma diverse volte nel corso della giornata. Nel mio caso penso di poter essere paragonato ad uno di quelli che stavano in piazza, all’angolo di una strada, verso mezzogiorno.

XXIV DOMENICA del T.O. anno A

IL DEBITO

 Sono io che scelgo se uccidere un bimbo nel grembo di sua madre
se risparmiare invitando i malati e i vecchi a suicidarsi
 Sono io che dimentico il vero senso della vita

 

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Mi hai dato la vita, un angelo custode, una mamma, un papà, una comunità, tutto quanto possa essere utile per corrispondere al tuo Amore in piena libertà. Lo so bene, ma cosa posso farci se ogni tanto vado per la mia strada e rinuncio alle agevolazioni delle tue grazie, divenendo così, di volta in volta, sempre di più tuo debitore. So bene che, prima o poi, te ne dovrò rendere conto. In quel momento sarò scoperto, senza giustificazioni, se non di facciata, di scusanti legate ai condizionamenti del mondo d’oggi. Chiederò, allora, il tuo perdono, in quel confessionale sperduto del mio cuore e ti dirò: “…abbi pazienza con me e ti restituirò ogni cosa. Il padrone ebbe compassione di quel servo, lo lasciò andare e gli condonò il debito.” (dal Vangelo secondo Matteo)

XXIII DOMENICA del T.O. anno A

In mezzo a noi

         Perché dove sono due o tre riuniti         nel  mio nome io sono in mezzo a loro                                                            

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Viviamo la “stagione dei perduti” perché ci agitiamo, corriamo dietro ad una moda dopo l’altra, e alla fine non sappiamo più da dove siamo partiti e dove stiamo andando. Perduti! Senza una guida, in chiesa si direbbe senza un pastore.A proposito di chiesa, che doveva cambiare ed aprirsi al mondo, come si era deciso con il CVII (Concilio Vaticano Secondo), tanto bene ha fatto che in chiesa non ci va quasi più nessuno. Siamo ormai tutti fuori, e di per sé non sarebbe neanche stato un male se fossimo stati capaci, con la nostra fede, con la nostra carità, con le nostre opere, di cambiare il mondo.

XXII DOMENICA del T.O. anno A

La Vita e la Croce
 Se qualcuno vuole venire dietro a me,
rinneghi se stesso, prenda
 la sua croce
e mi segua 

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Proprio pochi giorni fa, mi è capitato di vedere un presepe, dove sopra la grotta della natività, l’autore ha realizzato l’insieme scenico della crocifissione. Un accostamento simbolico che invita alla riflessione circa l’Incarnazione del Figlio di Dio, già proiettata verso quella croce che attendeva Gesù Cristo quale scelta cruenta per la nostra salvezza eterna. Una scelta voluta e preparata nel corso di una vita, seppur breve, che Gesù ha voluto conformare a quella di un qualsiasi uomo, tranne che nel peccato. Per questo può permettersi, ad un certo punto, di dire:“…se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi sé stesso, prenda la sua croce e mi segua.” (dal Vangelo secondo Matteo)

Giusto per farci capire che anche noi abbiamo la nostra croce ad attenderci. Non sappiamo quando, prima o poi, dovremo caricarcela sulle spalle, ma di certo non potremo evitarlo.

XXI DOMENICA del T.O. anno A

 Le chiavi

 A te darò le chiavi del regno dei cieli.
 Dio non comanda l’impossibile, ma ti ammonisce
di fare ciò che puoi e di chiedere ciò che non puoi.

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E’ fuori da ogni dubbio: il successore dell’apostolo Pietro è il solo ad avere il diritto di detenere le chiavi del Regno dei cieli. Naturalmente, vale anche per la terra, dove continuano a vivere uomini e donne per volontà del Signore. Le conseguenze di quel possesso non sono per niente scontate a causa delle capacità di essere più o meno degni, da parte dei papi che nei secoli si sono succeduti. Nonostante tutto, il disegno di salvezza continua a passare proprio attraverso questo incarico, così come ci ricorda il Vangelo: “…tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli.” (dal Vangelo secondo Matteo)

XX DOMENICA del T.O. anno A

 Una briciola di fede

 Anche i cagnolini mangiano le briciole
che cadono dalla tavola dei loro padroni
 Grande è la tua fede! Avvenga per te come desideri.

 

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Quella donna cananea sapeva di non essere parte di quel popolo dell’Unico Dio, però sapeva pure che solo quell’uomo di nome Gesù, il Nazzareno, poteva aiutare sua figlia. Probabilmente le aveva provate tutte, con nessun risultato utile, ma in cuor suo aveva ancora una speranza. “La speranza è quella cosa piumata che si posa sul petto” (Emily Dickinson).

Poetica espressione, bella e tenera come può essere la volontà di chi sa di non disperare perché confida in chi tutto può. Basta avere una briciola di fede.

In realtà, quella madre di fede ne aveva molto di più e Gesù le disse: “…donna, grande è la tua fede! Avvenga per te come desideri. E da quell’istante sua figlia fu guarita.” (dal Vangelo secondo Matteo)

XVII DOMENICA del T.O. anno A

La rete del Bene e del Male

 il regno dei cieli è simile a una rete per la pesca, quando è piena si raccolgono i pesci buoni nei canestri e si buttano via i cattivi.
Così sarà alla fine del mondo.

 

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Oggi l’immagine della rete gettata nel mare potrebbe benissimo essere sostituita da un’altra rete, quella del web. Che raccoglie non pesci, ma persone di ogni tipo e di ogni genere. Si può applicare l’esempio evangelico sul regno dei cieli anche a questa nuova e pericolosa realtà? Direi di sì, partendo dal presupposto che internet è proprio assimilabile ad una rete del bene e del male, dipende dal come lo si vuole utilizzare. Possono esserci delle buone intenzioni: comunicare in modo più efficace i propri pensieri, le buone notizie, raggiungere altri o altro che mai in altre epoche sarebbe stato possibile. Ci sono, però, anche le malevole intenzioni: truffe telematiche, pornografia, incitamento all’odio, falsità, prevaricazioni, turbamenti. Tant’è che stanno maturando proposte legislative per precludere l’accesso ai “social” da parte dei minori, forse perché questi sono i più facili da pescare: “…il regno dei cieli è simile ad una rete gettata nel mare, che raccoglie ogni genere di pesci.” (dal Vangelo secondo Matteo)

XVI DOMENICA del T.O. anno A

Il granaio del cielo

C’è chi continua a seminare zizzania, impedendo i raccolti.
Ascoltiamo Gesù, non servono armi speciali,
 basta far vivere in noi la grazia del Battesimo.

 

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Sono di quella generazione che ha vissuto il tempo della mietitura, là nelle campagne del mio paese, quando nei campi dorati si andava con i carretti trainati dai cavalloni o dai buoi. Si caricavano le fascine di grano e sull’aia era uno spettacolo vedere la mietitrebbia funzionare con tutte quelle cinghie e quegli ingranaggi per separare il grano dagli steli e dalle erbe infestanti. Chissà, ci sarà stata anche la zizzania, ma io non ne avevo idea, ero solo incantato da rumore di quella macchina, dalla polvere, dal sudore che grondava, da quelle braccia che scaricavano, caricavano, insaccavano e portavano nei granai.

Ecco, il vangelo di questa domenica mi riporta, con la memoria, a quelle immagini, pur sapendo bene che, oggi, questa parabola ha ben altro significato: “…raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio.” (dal Vangelo secondo Matteo)

XV DOMENICA del T.O. anno A

La Semina (della parola)

La tocchiamo con mano quando la natura ritorna a dare frutti,
quando ogni nuova vita allieta due sposi.
Che sapore hanno le fragole e le ciliegie?
La gioia è sempre a portata di mano e dopo il parto 
per una madre non c’è, come quella di stringere al petto il suo bambino.

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Quando i vangeli propongono le parabole bisognerebbe chiudere gli occhi e lasciarsi andare con l’immaginazione e trasvolare attraverso il tempo per essere là dove quelle parabole vengono raccontate da Gesù. Per essere, per considerarsi, a tutti gli effetti, dei beati, come quelle persone a cui venne detto: “…beati invece i vostri occhi perché vedono e i vostri orecchi perché ascoltano…” (Matteo 13,16)

Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore.”

XIII DOMENICA del T.O. anno A

La ricompensa

Chi avrà dato da bere anche un solo bicchiere d’acqua fresca
ad uno di questi piccoli perché è un discepolo,
in verità io vi dico:
non perderà la sua ricompensa.

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In questi giorni di caldo torrido, asfissiante, l’idea di offrire anche solo un bicchiere d’acqua è simbolicamente più eloquente di quanto si possa immaginare: “…chi avrà dato da bere anche un solo bicchiere d’acqua a uno di questi piccoli perché è un discepolo, in verità io vi dico: non perderà la sua ricompensa.”(dal Vangelo secondo Matteo)
Questo gesto evangelico cui sono tenuti, soprattutto, i discepoli di Gesù, è entrato nella consuetudine tipicamente cristiana: vi si coglie sicuramente il senso dell’accoglienza; significativo è il fatto che sui Cammini della cristianità, ai cancelli, alle porte che danno sui sentieri ci siano bottiglie d’acqua fresca come segno di condivisione; e che dire se nell’andare per la questua, come facevano un tempo i frati, seppur nella miseria, quanto meno non veniva mai negato un bicchiere d’acqua, giusto per riprendere con vigore il giro della carità. Questi sono gli standards di chi è discepolo del Signore.

XII DOMENICA del T.O. anno A

 La grande tenerezza

Nulla vi è di nascosto che non sarà svelato
 né di segreto che non sarà conosciuto.

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Chi ha un profilo facebook scopre di avere tanti amici, ed altri ancora chiedono l’amicizia. E’ sicuramente una bella cosa, salvo poi accorgersi che alcuni dei tuoi amici, proprio amici non sono. Su alcune cose la pensano in modo completamente diverso da te e ne rimani stupito, non te l’aspettavi. Però, ci sta! L’importante è non perdere certi valori come il rispetto, la coerenza, la sincerità, la lealtà nel rapportarsi. Succede, invece, che cessano i contatti, si scade in commenti offensivi e s’invita a togliersi dal profilo. L’amicizia, quella che si pensava vera, si sbiadisce e ci si trova come in un tradimento, quasi come se:  “…tutti i miei amici aspettavano la mia caduta.” (dal Libro del profeta Geremia)

XI DOMENICA del T.O. anno A

                                             Su ali d’aquila

Strada facendo, predicate,
dicendo che il regno dei cieli è vicino.
Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date.

 

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Il popolo eletto, sfinito dalla schiavitù e dall’angoscia della fuga, fu facile preda delle tentazioni. E’ comprensibile che ci si possa lasciare prendere dallo sconforto quando le cose non sembrano andare come si sperava. Succede anche a noi, “esuli in questa valle di lacrime”, quando vediamo il faticoso pellegrinaggio del Corpo Mistico di Gesù, qui sulla terra. Eppure, dovremmo ricordarci che le tentazioni, in realtà, sono l’anticamera dell’Amore del Signore. Con quelle, ogni giorno, il Buon Dio ci propone la sua alleanza. Rifiutarla è da stolti, anche perché: “…voi stessi avete visto ciò che io ho fatto all’Egitto e come ho sollevato voi su ali d’aquila e vi ho fatto venire fino a me.” (dal Libro dell’Esodo) 

 

CORPO e SANGUE di Cristo anno A

Un solo Corpo

Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue
rimane in me e io in lui

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Davvero siamo un solo corpo, così come scrive San Paolo? In molti crediamo in Gesù Cristo, ma ciascuno si forma una sua idea e va per la sua strada, cioè non sta alla sequela di Gesù, non si lascia guidare dallo Spirito e guarda al Padre come ad un lontano vegliardo. La Chiesa ne soffre, ne soffriamo tutti perché non sappiamo proteggerla.
D’altronde se non sappiamo proteggere il corpo sofferente del malato, del vecchio, se accettiamo che i più giovani si perdano fra sballi e droghe, che deturpano il loro corpo, che lo svendono, che siano visti solo come carne da macello per guerre imposte dai potenti, allora quel corpo è ancora da ripensare, da recuperare.
Come? Il mezzo è sempre uno, e uno solo: il pane del banchetto eucaristico, ribadendo che: “…poiché vi è un solo pane, noi siamo, benché molti, un solo corpo: tutti infatti partecipiamo all’unico pane.” (dalla prima Lettera ai Corinti di San Paolo Apostolo)

SANTISSIMA TRINITA'

 La dimensione trinitaria
    Chi crede nel Figlio di Dio non è condannato;
       ma chi non crede è già stato condannato,
                          perché non ha creduto.

 

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Probabilmente la crisi che avvolge la Chiesa nel suo complesso va oltre i demeriti degli alti prelati chiamati alla guida del suo “popolo” in cammino.

Però, se si annullano processioni, come quella del Corpus Domini a Milano, spostandola all’interno delle navate del suo Duomo, allora vuole dire che non si ritiene più necessario parlare della dimensione trinitaria al mondo.L’autore dell’Esodo, era più fiducioso se pregava così: “…che il Signore cammini in mezzo a noi. Sì, è un popolo di dura cervice, ma tu perdona la nostra colpa e il nostro peccato: fa’ di noi la tua eredità.” (dal Libro dell’Esodo)